Category: религия

Поистине, мы принадлежим к Аллаху...

476
Вот и моя доченька Будур… Ее появлению предшествовал нежный голосок, напоминающий пение птиц. Обернувшись, я увидела, как она быстро бежит в мою сторону, простирая ко мне свои ручонки… Я с силой обняла ее и почувствовала, как биотоки от кончиков ее пальцев проникают в меня сквозь кожу. Я закрыла глаза и возблагодарила Аллаха… Какие блага!.. Муж и дочь… Великая радость…
…Мне вспомнились годы учебы в колледже. В один из тех дней Адель пришел в наш дом с намерением просить моей руки. Он приходился нам родственником, и моя семья хорошо его знала. Поэтому мои родители и я легко дали ему согласие. В сердцах многих девушек жила мечта о молодом человеке, который отличался бы высокой нравственностью и сильной верой. Но счастье выпало мне…

Collapse )

Коран о сплетнях и злословиях

Оригинал взят у voshod_chr в Коран о сплетнях и злословиях

Однажды к ал-Хасану ал-Басри пришел некий человек и сказал:
- Такой-то злословил за тобой.
- Почему ты пошел к нему домой? – спросил ал-Хасан.
- Он пригласил меня в гости.
- Чем он угостил тебя?

- Разными яствами и напитками.
- Ты сохранил столько яств в животе, но не смог сохранить два слова и рассказал их мне!
Ал-Хасан ал-Басри говорил: «Тот, кто сплетничает тебе о других людях, завтра будет сплетничать им о тебе. С таким человеком нельзя разговаривать и дружить».
Однажды ал-Хасан ал-Басри отправил тарелку со свежими финиками человеку, который злословил о нем, со словами: «Я слышал, что ты вписал свои благодеяния в мою книгу деяний. Я хотел отблагодарить тебя. Извини за то, что наш подарок не такой большой как твой».

Всевышний Аллах сказал: «О вы, которые уверовали! Избегайте многих предположений, ибо некоторые предположения — грех. Не следите друг за другом и не злословьте за спиной друг друга. Разве понравится кому-либо из вас есть мясо своего умершего брата, если вы чувствуете к этому отвращение? Бойтесь Аллаха! Поистине, Аллах — Принимающий покаяния, Милосердный» (49:12).

Однажды Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, спросил: «Знаете ли вы, что такое хула?» Люди ответили: «Аллаху и Его Посланнику об этом ведомо лучше». Он сказал: «Говорить о своем брате то, что ему не понравится». Его спросили: «А если то, что я сказал о моем брате, является правдой?» Он сказал: «Если то, что ты сказал о нем, является правдой, то ты злословил за его спиной. В противном случае, ты оклеветал его» (ал-Бухари, Муслим).

Collapse )

Про то, как Умайр пытался убить пророка (саллаЛлах1у алайх1и ва саллам)

Ибн Исхак сказал: «Рассказал мне Мухаммад ибн Джафар ибн аз-Зубайр со слов Урвы ибн аз-Зубайра, который говорил: «Умайр ибн Вахб аль-Джумахи сидел вместе с Сафваном ибн Умаййа в аль-Хиджре вскоре после поражения курайшитов в долине Бадр. Умайр ибн Вахб был истинным дьяволом среди курайшитов, из тех, кто подвергал унижениям Пророка и его сподвижников, которые встречали с его стороны мучения в Мекке. Его сын Вахб ибн Умайр был среди попавших в плен в Бадре. Он упомянул тех, кого сбросили в колодец, и их трагедию. Тут Сафван воскликнул: «Ей-богу! Разве можно жить спокойно после того, что случилось с ними?» Ему Умайр ответил: «Ты сказал правду, ей-богу! Клянусь, если бы не долг, которого я не могу уплатить, и если бы не дети, за которых я боюсь, что они пропадут без меня, то я сел бы верхом и отправился бы к Мухаммаду, чтобы убить его. У меня есть мотив для приезда к ним — мой сын у них в плену». Его словами воспользовался Сафван, говоря: «На мне будет твой долг, я уплачу его. Твои дети будут вместе с моими — я их буду утешать, пока живы. Я им дам все, что смогу». Умайр ему сказал: «Тогда не говори обо мне, пусть это останется между нами». Ответил:
«Сделаю». Потом Умайр велел принести ему меч, наточил его и смазал ядом. Затем он
отправился в Медину и приехал туда. И вот Омар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им
Аллах, находился среди группы мусульман, беседовавших о битве в долине Бадр,
упоминавших милость Аллаха им в этой битве. Вдруг Омар увидел Умайра ибн Вахба,
который остановился перед дверью мечети, опоясанный мечом, и сказал: «Эта собака —
враг Аллаха Умайр ибн Вахб — пришел со злым умыслом. Это он разжигал рознь между
нами и определял нашу численность в день битвы в долине Бадр». Потом Омар вошел к
Пророку и сказал: «О Пророк Аллаха! Это — враг Аллаха Умайр ибн Вахб. Он пришел,
опоясанный мечом». Пророк сказал: «Впусти его ко мне!» Омар подошел к Умайру, взял за перевязь меча на его шее и крепко схватил его. Находившимся там ансарам он сказал:
«Введите его к Пророку, сядьте возле Пророка и берегите его от этого нечестивца. Ему нельзя доверять». Потом он ввел Умайра к Пророку. Когда Пророк увидел Умайра, перевязь меча на шее которого крепко держал Омар, сказал: «Отпусти его, о Омар! Подойди, о Умайр!» И он подошел, потом произнес: «Ангиму сабахан — доброе утро!» Это было общепринятое приветствие среди язычников. Пророк ответил: «Аллах удостоил нас более лучшего приветствия, чем твое приветствие, о Умайр, — приветствие с пожеланием мира. Приветствие обитателей рая». Умайр сказал: «Но ведь, ей-богу, Мухаммад, это приветствие для меня — новое». Пророк спросил: «Что же тебя привело, о Умайр?» Ответил: «Я пришел за этим пленным, который находится в ваших руках. Будьте к нему снисходительны!» Пророк спросил: «А для чего тебе меч, который висит у тебя на шее?» Тот ответил: «Да пропадут они, эти мечи, пропадом! Они нас не защитили!» Пророк спросил Умайра: «Скажи мне правду, для чего ты приехал?» Умайр ответил: «Я пришел только для этого». Пророк сказал: «Нет. Ведь ты сидел вместе с Сафваном ибн Умаййа в аль-Хиджре, и вы вспоминали сброшенных в колодец курайшитов. Потом ты сказал: «Если бы не долг за мной и не дети, то я бы поехал и убил бы Мухаммада. Сафван взял на себя твой долг и твоих детей, чтобы ты убил меня. Но Аллах не допустит тебе этого!» Умайр сказал: «Я свидетельствую, что ты — Посланник Аллаха! Мы обвиняли тебя, о Посланник Аллаха, во лжи, когда ты приходил к нам с небесной вестью, с ниспосланным тебе
откровением. При этом деле, кроме меня и Сафвана, никого не было. Ей-богу, я знаю, что
только Аллах мог тебе об этом сообщить. Слава Аллаху, который указал мне прямой
путь к исламу и привел меня таким образом». Потом произнес слова исповедания веры.
Пророк сказал: «Обучите брата вашего своей вере, прочитайте ему Коран, освободите его
пленного!» Они так и сделали. Затем Умайр воскликнул: «О Посланник Аллаха! Я старался
погасить свет Аллаха, причинил много зла тем, кто придерживался религии Аллаха. Я хочу, чтобы ты разрешил мне вернуться в Мекку и призвать их к Аллаху, его Посланнику и
исламу. Может, Аллах наставит их на путь праведный. Иначе я буду поносить их за их
религию, как поносил твоих сподвижников за их религию». Пророк дал ему разрешение, и
он уехал в Мекку. Сафван ибн Умаййа, когда уехал Умайр ибн Вахб, говорил: «Ждите
радостную весть в эти дни, которая заставит вас забыть о том, что случилось в Бадре!»
Сафван о нем расспрашивал верховых, пока не приехал один из верховых и не сообщил ему о принятии Умайром ислама. Сафван поклялся, что никогда не будет с ним разговаривать и ничего хорошего для него не сделает. Приехав в Мекку, Умайр стал призывать к исламу, сильно обижать тех, кто с ним не соглашался. С его рук многие приняли ислам». Ибн Исхак говорил: «Умайр ибн Вахб или аль-Харис ибн Хишам — один из них рассказал мне, что он увидел во время битвы в Бадре Дьявола (Иблиса) в образе Сурака, когда тот убегал. Один из них говорил: «Куда ты, о Сурак?» Об этом Аллах ниспослал следующий аят: «Вот Шайтан обрисовал им их положение в лучшем виде и сказал: «Никто из людей не победит вас ныне, я вам помощник!» (8:47) и рассказал о том,
что Иблис их обольстил, приняв образ Сурака ибн Малика ибн Джуашума, когда они
вспомнили о войне, которая произошла между ними и Бану Бакр из племени Абу
Манат ибн Кинана, как было сказано выше. Всевышний говорит: «И когда обе группы
увидели друг друга и когда враг Аллаха увидел войско Аллаха из ангелов, которых послал Аллах на помощь своему Пророку и верующим против их врага, он отступил вспять и сказал: «Я покидаю вас, я вижу то, что не видите вы» (8:48). Враг Аллаха был прав: он видел то, чего не видели они, и сказал: «Я покидаю вас, ибо я боюсь Аллаха: Аллах сильно наказывает». Мне рассказывал один из них, что они видели его в каждом жилище в образе Сурака и не удивлялись его присутствию. Когда состоялась битва в Бадре и два ополчения встретились, он пошел на попятную, привел их и бросил на произвол судьбы.
Ибн Хишам: «Жизнеописание Пророка Мухаммада».
Перевод с арабского: Гайнуллин Я. А.